المنهج — خوارزمية مزولة
الموقع يحسب ويستدل. التقويم المدني أم القرى، وفيصل الصوم والفطر إعلان المحكمة العليا. نطاق التحويل الهجري 1926-01-01–2126-12-31.
إمكانية الرؤية
ليلة التحري تُحسب عند غروب مكة. أربعة شروط معًا: أن يولد القمر قبل الغروب، وأن يمكث بعده، وأن تبلغ الاستطالة سبع درجات، وأن يزيد الارتفاع على خمس درجات ونصف. إن نقص شرط تأخّر البداية يومًا. هذا حكم إمكانية رؤية، لا تقويمًا مدنيًا ولا إثبات عبادة.
المنازل والمواسم
ثمانٍ وعشرون منزلة شمسية، كل منها نحو ثلاثة عشر يومًا. الجدول النجدي مزاح سبعة عشر يومًا عن الجدول البرجي حتى تطابق أربع مراسٍ ثابتة: سهيل ٢٤ أغسطس، الوسم ١٦ أكتوبر، المربعانية ٧ ديسمبر، الشبط ١٥ يناير. هذه الأربع محكّ خارجي. المنازل الأربع والعشرون الباقية اتساق داخلي للصيغة نفسها (البرج + ١٧) وليست دليل مطابقة للتراث. اليوم الكبيس: التراث ينسبه إلى القلب؛ الاشتقاق يضعه حيث يقع ٢٩ فبراير، ويُعرض الأمران.
حساب السمت والوقت
الفجر عندما تكون الشمس ثماني عشرة درجة تحت الأفق، والعشاء سبع عشرة. هذه معاملات حسابية للمعرفة، وليست المواقيت الرسمية المعتمدة. سمت القبلة من إحداثيات الكعبة إلى موضع الناظر.
المناخ
متوسط عشر سنوات (٢٠١٥–٢٠٢٤) في نجد، بنافذة سبعة أيام حول كل تاريخ. قراءة اليوم تُجلب حيّة؛ إن تعذّر الجلب تُخفى البطاقة ولا يُملأ الفراغ.
ما ثبت وما لم يثبت
- المراسي الأربع تطابق الجدول النجدي بخطأ صفر بعد الإزاحة.
- فرضية أن التقويم النجدي لقطة نجمية مجمّدة: غير مثبتة — لم يظهر حد أدنى واضح.
- انقراض سهيل الجوي: MAE الهندسي 7.13 يوم، ومع الجو 45.84 يوم. النتيجة تُعرض كما خرجت.
- مولد القمر غير مرقمن. جدول Odeh غير مستورد كمصدر نتيجة.
الشهور
منشور: 636 · استدلالي: 564. من ١٢٠٠ شهر: مطابق 404 · مختلف بيوم 783 · مختلف بيومين 13 · أقصى فرق 2 يوم.
دقة المواضع وحدّية الليالي
التحقق من المواضع بطبقة مرجعية مستقلة. إن انقلب حكم ليلة بين المحرك التشغيلي والمرجع تُوسم شديد الحدية.
- ليلة 2025-02-28: المحرك q=0.994 · المرجع q=1.065. اليقين: شديد الحدية — قوس الرؤية الهندسي MZ-V1: 6.88 عند حدّ 6.92 (هامش -0.04°)
البوابة أ (ن=١٠، استكشافية): شروط العجيري المشحونة 7/10 · MZ-V1 5/10 · أم القرى 9/10. فاصل Clopper–Pearson ثنائي الجانب ٩٥٪ لمزولة المشحونة 34.8٪–93.3٪.
أسماء الكتب وأرقام الصفحات في صفحة المصادر وحدها.